
Week-end dans le Lot Jacqueline MERINDOL 05 juin 2023
Cahors : Le Pont Valentré



extrait de Wikipédia :
"Le pont Valentré (en occitan pont de Balandras), également appelé pont du Diable, est un pont fortifié du XIVème siècle franchissant le Lot à l'ouest de Cahors, en France. Il représente, avec ses trois tours fortifiées et ses six arches précédées de becs aigus, un exemple de l'architecture de défense du Moyen Âge..."
Capdenac



extrait de Wikipédia :
"Capdenac (nom identique en occitan), parfois appelé de façon non officielle Capdenac-le-Haut, est une commune française située dans l'est du département du Lot, en région Occitanie. Elle est également dans le causse de Gramat, le plus vaste et le plus sauvage des quatre causses du Quercy..."
Figeac
la vieille ville


Place de Ecritures et musée Champollion


extrait du site de Jean Marie MANDON architecte DPLG
"Mise en œuvre de la commande publique nationale confiée à l’artiste américain Joseph Kosuth pour le bicentenaire de la naissance de Jean François Champollion : reproduction au sol et agrandissement x 10 de la Pierre de Rosette avec les 3 écritures gravées : hiéroglyphe, démotique, grec ancien.
Dans une cour attenante à la place, la traduction en français du texte original est gravée sur une plaque de verre qui ferme une cave voûtée au fond de laquelle est visualisée sur une carte le delta du Nil où a été trouvée la Pierre de Rosette.
« J’ai conçu cet important projet du point de vue du public et « j’ai fait d’une pierre deux coups ». La réalisation est très simple: cette nouvelle Place des écritures est en pente et, en faisant de la Pierre de Rosette une série de trois marches, je l’ai rendue praticable au public en la transformant en un objet fonctionnel sur lequel on peut marcher, alors qu’auparavant elle n’avait qu’une fonction iconique. Le passage des gens sur le lieu de naissance de l’archéologue constitue un passage équivalent au travail de décodage de Champollion lorsqu’il est passé du grec classique au démotique, pour aboutir enfin aux hiéroglyphes.
C’est une autre approche de la Pierre. De plus, en l’agrandissant considérablement , je l’ai rendue moins précieuse, car en marchant dessus on commence à penser contre le langage, qu’il est alors difficile d’ignorer. La Pierre devient alors « un champ de langage » – Joseph Kosuth"